چند سال پيش در ذهن بسياري از ايرانيان خاطره اي بد بوجود آمد و آن اينکه وقتي در المپيک حسين رضا زاده مدال طلا گرفت، گزارشگران تلويزيوني او را "هرکول ايراني در آتن" ناميدند و در حالي که ما اسطوره هاي زيادي مثل رستم داريم، روي پهلوان ما اسم يک اسطوره يوناني گذاشتند.
اين مشکل به طور حتم به دليل ضعف فعاليت رسانه هاي داخلي و کثرت توليدات رسانه هاي خارجي ايجاد شده است چرا که در کشورهاي ديگر و فيلم هاي خارجي يک شخصيت ذهني تبديل به يک قهرمان مي شود و براي کشور خودش هويت سازي مي کند و سپس اين اسطوره تازه پديد آمده، به کمک پوشش رسانه اي و تبليغاتي وسيع تبديل به اسطوره اي براي کل دنيا مي شود. حتي در بين کودکان ما نيز اين قبيل اسطوره هاي بي تاريخ علاقمندان فراواني دارد ولي خبري از اسطوره هاي خودمان نيست.
برهمين اساس افراد و گروه هاي مختلفي درصدد رفع اين نقيصه برآمده اند که در اين ميان يک تيم جوان براي معرفي فرهنگ بومي و قهرمانان تاريخي و ادبي ايراني به کودکان کشورمان آغاز به کار کرده اند. به همين مناسبت همزمان با آغاز هفته هزاره شاهنامه نشستي با عوامل توليد مجموعه کتاب هفت خوان رستم که با شيوه اي جديد (کميک استريپ) و ويژه کودکان منتشر شده، برگزار کرده است که گزارش مشروح آن را در زير مي خوانيد:
در ابتداي اين نشست شهرام اسدزاده نويسنده اين مجموعه در خصوص شکل گيري ايده اين کتاب گفت: اول اينکه از کودکي به دليل اينکه پدربزرگم شاهنامه را حفظ بود و داستان ها و اشعار آن را براي من مي خواند علاقه خاصي به شاهنامه داشتم و اين داستان ها در ضمير ناخودآگاه من ضبط شد.
وي اظهار کرد: دوم، از آنجائيکه فکر مي کنم اکثر کودکان عاشق قدرت هاي ماورايي و غيرعادي هستند و بازي هاي کاميپوتري و شخصيت هاي قهرماني فيلم ها را هم به اين دليل دوست دارند; اين قهرمان هاي مجازي، وارد فرهنگ کودکان ما شده اند. يکي از دلايل اين اتفاق ضعيف بودن فعاليت ما ايراني ها در معرفي اسطوره هاي کهن است به همين دلايل ما تصميم گرفتيم که سراغ داستان هاي ايراني برويم و از شاهنامه شروع کرديم. در شاهنامه هم به سراغ داستان هفت خوان رستم رفتيم.
وي در خصوص دليل انتخاب شاهنامه و داستان هفت خوان رستم افزود: به نظر من شاهنامه مانند يک پياز است و لايه هاي مختلفي دارد و نمي شود گفت که فقط يک متن حماسي است. چيزي که ما در شاهنامه ديديم عرفان شاهنامه است و اين عرفان در زير متن کتاب ما وجود دارد. رستم يک شخصيت خداپرست است و به همين دليل قدرتي هميشگي دارد.
اين نويسنده جوان در خصوص دليل انتخاب اين داستان براي اولين تجربه از اين دست تصريح کرد: شاهنامه داراي سه بخش تاريخي، ملي و پهلواني است، ما از هفت خوان شروع کرديم چون يکي از قوي ترين بخش هاي شاهنامه است. ضمن اينکه من علاقه خاصي به اين بخش شاهنامه دارم و اين انتخابي سليقه اي است.
اين نويسنده جوان در خصوص مخاطب کتابش گفت: بايد بگويم که مخاطب ما "کودک درون" بزرگسالان نيست، بلکه خود کودکانند. ما شخصيت پردازي هاي خود را به افکار کودکان امروز يعني قرن بيست و يک، نزديک کرديم و اين کتاب آغاز کار ماست و کمک همه را خواستاريم.
نويسنده کتاب هفت خوان درباره بازخورد کتاب در بين کودکان گفت: طبق نظرسنجي هايي که کرده ايم اکثر قريب به اتفاق بچه ها کميک استريپ هاي ما را دوست دارند و پدر و مادر خود را مجبور به خريد کتاب کرده اند.
در ادامه اسدزاده در پاسخ به سوال گفت: درباره دليل منفي و سرد به نظر رسيدن چهره قهرمان ها و پهلوان هاي ايراني و فضاهاي خشک کميک استريپ هاي اين کتاب گفت: انسان چند بعد دارد و در قهرمانان شاهنامه هم چند بعد ديده مي شود، هم رمانتيک، هم خشن، هم معنوي، هم فرهيخته ; ما سعي کرديم در اين پروژه تمام جوانب شخصيتي و انساني گنجانده شود. اگر شما کل کتاب را مرور کنيد اين اتفاقات را خواهيد ديد مثلا در جايي که گورخر توسط رستم شکار مي شود، شما مي بينيد که او از گورخر بابت اين کار عذرخواهي مي کند و اين نشان دهنده روح احترام به طبيعت نزد اين قهرمان داستان است. اين کتاب با پرداخت جديدش مي تواند يک شکل ذهني جديد در ديد مردم ايجاد کند; البته اين نظرات انتقادي مي تواند در بازنگري ها و ويرايش هاي بعد لحاظ شود. شهرام اسد زاده در خصوص سابقه فعاليت ادبي- هنري اش گفت: در حوزه نويسندگي اولين کاري است که انجام داده ام. چون در اين پروژه هرکس را به عنوان نويسنده وارد کرديم با سليقه ما سازگار نبود، در نهايت خودم نوشتن آن را آغاز کردم و اين کتاب برداشت بنده از شاهنامه است و منبع من هم نسخه هاي موجود است و منبع ديگري نداشتم.